人间正道是沧桑的寓意是什么,你们是怎么理解这句话的

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我们都知道古人做事讲究规矩,也有“无规矩不成方圆”的说法,可这走路也有规矩,你真的走对了吗?

古今差距大

其实对走路的看法,现代人和古人的看法差距是比较大的,古人说的“步”,我们叫散步,古人说的“行”,才是今天的走,可如果古人说“走”,那就是我们现在说的跑了。

古人对走路的观察还是很细致的,东汉许慎在《说文解字》中,和“行走”相关的字多达200个以上,那走路到底有什么规矩呢?

走路有规矩

古人一生要学两次“走路”,第一次是刚出生学习走路,第二次则要等到入学年龄,老师会教授一些行走的礼仪,朱熹的《童蒙须知·语言步趋第二》中是这样训诫孩子的:“凡步行趋跄,须是端正,不可疾走跳踯。若父母长上有所唤召,却当疾走而前,不可舒缓。

也就是说,走路要从容、规范,不能蹦蹦跳跳、慌慌张张,也就是要“安步”。古人不仅对怎么走路有考究,对走什么路也有一定的研究。

“道”不同不相见

老人们常说要走“正道”,那这正道究竟是什么道呢?“道”在先秦时期指的是可以供车马行驶的大路,也被称作是“正道”,也就相当于现在的高速公路

而“径”和“道”恰好相反,它指的是只能让人通行、不能行车的小路,“径”可以避开众人,所以又被称作是“间道”,而且古人还认为:只有心术不正的人才会走间道。比“间道”还要难走的被称作是“徯”,这种路细小狭窄,俗称“邪路”。

人间正道是沧桑

正路虽然路途远,但相对的安全,古人十分推崇走“正路”,不鼓励甚至会反对走“间道”、“邪路”。

走正道一般方向是不会错的,而 “间路”、“邪路”就很有可能步入歧途,后来的人根据它们的这个特点,把“正路”和“邪路”赋予了“正”与“邪”的意味,这才出现我们现在走“正道”的说法。

屈原在《离骚》中就有过劝诫:“夫唯捷径以窘步”,告诉人们,走捷径容易陷入人生困境,不能贪图所谓的“捷径”,而放弃努力。

看来,古人不仅对怎么走路十分重视,对于走什么路也是深有研究,看来教孩子学走路的同时,更要教他们学做人!

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